Un discurso de Etica Social y Política sobre el Derecho a la Desobediencia Civil y Resistencia Pacífica. Jordi Cuixart Presidente de Omnium Cultural ante el Tribunal que le juzga por hechos que reconoce y que volvería a hacer.
14 junio, 2019 munizipalistokLAS FRASES
«Todo lo que hice lo volvería a hacer»
«No hay ningun tipo de arrepentimiento»
«Acepto los actos y las consecuencias»
«Obligación moral de llamar a la movilización permanente»
«Y lo vuelvo a hacer aquí»
«Movilización pacífica, democrática permanente y cívica y que nunca desfallezca y con voluntad de mejorar la sociedad»
«Si es un acto de desobediencia civil en toda regla»
«cuando una población ejerce la desobediencia civil está mostrando su compomiso con la sociedad y esto no puede merecer reproche penal»
«El problema no es la desobediencia civil sino la obediencia civil que hace que democrátcas estemos acusados por la extrema derecha»
«Actuar con empatía mínima necesaria para poder resolver conflicto»
«Su obligación como presidente de O.C. no es salir de prisión sino seguir luchando pacíficamente para decidir nuestro futuro»
Hasta aquí un extracto del discurso del acusado Jordi Cuixart
DESOBEDIENCIA CIVIL Y RESISTENCIA PACIFICA
Una definición clásica y extendida de John Rawls, “acto público no violento, consciente y político, contrario a la ley, cometido habitualmente con el propósito de ocasionar un cambio en la ley o en los programas de gobierno”
Indpendientemente de que se esté a favor o en contra de la independencia de Cataluña, estaremos de acuerdo en que la cuestión de si la ciudadanía tiene derecho a decidir, es un punto de partido previo, anterior, por cuanto afecta al derecho democrático a decidir por parte de la gente. La soberanía reside en el pueblo fué el grito de partida de las transformaciones democráticas frente a las tiranías, el viejo régimen, los autoritarismos y fascismos y recogido en el ámbito de los Derechos Humanos. Democracia / Demos=pueblo/ Cracia=Poder. Por tanto democracia es poder del pueblo, poder para decidir.
A partir de ello dos cuestiones relevantes desde el punto de vista del movimiento social y ciudadano en la defensa de sus derechos, la cuestión de la llamada «desobediencia civil» y el derecho a la «Resistencia Pacífica». Además de la cuestión concreta en este caso de defender ética y consecuentemente la utilización y el compromiso con ambos y por tanto la aceptación de las consecuencias de las sentencias si deciden penalizarlos.
Son dos términos y estrategias que se entrecruzan y que tienen una larguisima tradición histórica y una muy consistente fundamentación teórica y que ha implicado avances en el campo de los Derechos Humanos (Económicos, Sociales, Políticos y Culturales)
Respecto a la «Desobediencia Civil» como tal término se atribuye su origen y primera teorización a Henry David Thoreau (Massachusetts 1817-1862) autor de dos obras referentes «Walden» y «La Desobediencia Civil» que fue penado por su negativa a pagar impuestos para sostener la esclavitud en la Guerra Civil de los EEUU y contra la propia guerra.
Hay muchos mas nombres, algunos muy conocidos, otros menos, Tolstoi, Ghandi, , Einstein, Martin Luther King, Mandela, el movimiento hippy, Bevel, Gene Sharp, Marcel Proust, Yeats, Hemingway, Skinner, José Bové, Gordillo, otros menos como Loren Eiseley, Browser, Wilson, Krutch,.. el propio movimiento feminista
Para una aproximación ver en la red
https://es.wikipedia.org/wiki/Desobediencia_civil
https://www.elsaltodiario.com/conquista-derecho/que-es-la-desobediencia-civil
Y sobre resistencia pacífica
https://resistenciapacificatrabajo.blogspot.com/2015/06/quienes-han-promovido-la-resistencia.html
Pero mas allá de sus defensores, hay una larga tradición de prácticas en la historia, se suelen citar:
1999 Millau mvimiento prodesmantelamiento y resistencia a la apertura sucursal McDonalds
1990 Londres, movimiento contra pagar el impuesto de capitación
1960-68 EEUU Movimiento de Defensa de los Derechos Civiles
1960 EEUU Comienzo y extensión Movimiento Hipye y posteriormente contra la intervención de EEUU en la Guerra de Vietnam y los bombardeos sistemáticos
1936 Badajoz Movimiento ocupación tierra campesinos sin tierra extremeños
1934 EEUU movimiento de los piquetes y sentadas con nombre de «Escuadrones Voladores» que se desplazaban de unos industrias a otras pidiendo solidaridad con el movimiento huelguístico
1930 India y Movimiento contra las leyes de la sal
Una interesantísima aproximación a su dimensión histórica a partir del Siglo XV y la relación de ambos términos con el Movimiento Pacifista y antimilitarista en
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